×

هشدار

JUser: :_بارگذاری :نمی توان کاربر را با این شناسه بارگذاری کرد: 374
-->

عوامل کنار گذاشتن حفظ قرآن 3

در مقالات گذشته راجع به یک سری شبهات و سئوالاتی که سبب رها کردن حفظ می شود صحبت کردیم.در این مقاله به چند عامل دیگر می پردازیم.
یکی دیگر از عوامل رها کردن حفظ، تنبلی و کم توجهی به حفظ و نگذاشتن وقت کافی برای آن می باشد.
انسان های موفق،انسان هایی هستند که اهل تلاش و کوشش و مجاهدت هستند و با موانع و مشکلات پیش روی خود مبارزه می کنند. معمولاً وقتی موفقیت های افراد بیان می شود، به تلاش ها و کوشش های قبل از موفقیت توجهی نمی شود. مثلاً اگر کسی در مسابقات بین المللی، رتبه اول را کسب کرده باشد. معمولاً بیشتر افراد، به مقام آوردن و این که رتبه اول را آورده توجه می کنند، ولی کمتر کسی به زحمات و سخت کوشی های این فرد در قبل از موفقیت دقت می کند و این که،این شخص چندین و چند سال تلاش و مجاهدت کرده و با مشکلات خود جنگیده است. در خاطرم هست در یکی از مسابقات بین المللی قرآن، وقتی با نفر اول رشته حفظ کل، مصاحبه شد این فرد گفت که من ده سال برای کسب این مقام زحمت کشیده ام. این مطلب را همیشه ما باید در خاطر داشته باشیم که موفقیت ها در گرو تلاش مستمر و خستگی ناپذیر است و همچنین در گرو خسته نشدن در برابر مشکلات و عبور از آن ها است. کسب موفقیت در هر عرصه ای، چه مادی و چه معنوی، چه علمی و چه غیر علمی، با تنبلی و سستی سازگار نیست.در مقوله حفظ قرآن هم، کسی که می خواهد حفظ خوبی داشته باشد باید کار و تلاش کند و زحمت بکشد.
عوامل تنبلی در حفظ قرآن
یکی از عوامل تنبلی در مقوله حفظ، به خاطر این هست که حفظ قرآن یک کار فکری است و حافظ باید ذهن خود را فعال کند و به قول معروف یک ورزش فکری داشته باشد. در ابتدا شخصی که می خواهد حفظ داشته باشد طبیعی است که حفظ کردن مقداری برایش سخت جلوه کند ولی با داشتن یک برنامه منظم و منسجم می توان این مشکل را حل کرد و هم چنین باید از سخت گیری های بی مورد اجتناب کرد.
در شروع به حفظ، این نکات را در برنامه خود باید مد نظر داشته باشید :
1- در ابتدای حفظ، مقدار حفظ، کم قرار داده شود و از زیاد حفظ کردن، اجتناب شود. این مطلب را هم توجه داشته باشید که می توانید از هفت روز هفته،پنج روز را حفظ و دو روز باقیمانده را به مرور و تکرار محفوظات گذشته بپردازید.البته این بدین معنا نیست که در پنج روز حفظ،تکرار و مرور محفوظات گذشته و یا تکرارحفظ جدید وجود نداشته باشد بلکه به این معنا هست که فقط برنامه در آن دو روز باقیمانده، مرور است و حفظ جدید دیگر نیست.مقدار حفظ برای شروع، روازنه سه خط و یا پنج خط و یا حداکثر روزی نیم صفحه باشد.این مقدار،حداقل تا چهار، پنج جزء رعایت شود.مقدار کم، خودش تأثیر بسزایی در انس گرفتن حافظ با حفظ دارد و همین به تدریج بودن،نقش مهمی در برنامه حفظ دارد.
2- هر روز برنامه حفظ خود را داشته باشید و سعی کنید در ساعت مشخصی این برنامه را پیگیری کنید.این نظم داشتن در برنامه،سبب می شود که کم کم،حافظ به حفظ کردن عادت کند و انس بگیرد و در صورتی که در ساعت حفظ،مشکلی پیش آمد در ساعت دیگری آن را جبران کنید.
یکی دیگر از عوامل تنبلی، کم توجهی به حفظ قرآن و اولویت نداشتن از جهت برنامه ای پیش حافظ است.انسان در برنامه های خود،کارهای خود را اولویت بندی می کند و در پیش خود کارهایی که از اهمیت بیشتری برخوردار است را در اولویت های اول خود قرار می دهد.به عنوان مثال،انسان کمتر اتفاق می افتد که از غذای خود صرف نظر کند و از وقتش بزند.این صرف نظر نکردن، می تواند چند علت داشته باشد:یکی از علت ها، می تواند لذت بردن از خوردن غذا باشد و علت دیگر می تواند نیاز بدن به غذا باشد.انسان نیاز جسمی خود را به طور ملموس حس می کند اما نیاز روحی به این راحتی قابل درک نیست.خواندن قرآن، نماز و دیگر اعمال صالح غذای روح و روان انسان هستند.همانطور که جسم نیاز به غذا دارد روح انسان هم نیاز به غذا دارد و مطمئناً غذای روح بالاتر و پر اهمیت تر از غذای جسم است همانطور که روح انسان با اهمیت تر از جسم انسان است. بنابراین ما،هم نیاز به قرآن داریم و هم این که باید اهمیت فوق العاده ای برای مقوله حفظ قرآن،قائل شویم.یکی از وسوسه های شیطان، به تأخیر انداختن اعمال صالح و هم چنین کم اهمیت جلوه دادن کارهای مهم و خوب است. به خاطر همین وسوسه ها،انسان بعد از مدتی که تأمل و تفکر می کند،مشاهده می کند که به خیلی از کارهای خود می رسد اما نوبت به حفظ قرآن که می رسد فرصتی را برای آن قرار نمی دهد.انسان باید مقداری تفکر و درنگ بکند که آیا حفظ قرآن و انس با کلام خالق هستی بالاتر است و یا کارهای دیگر اولویت دارد؟ حفظ کردن و به خاطر سپردن حرف های خدا مهم تر است یا به خاطر سپردن بسیاری از مطلب دیگر؟ آیا فرصتی را که ،انسان برای حفظ قرآن و هم نشینی با گفتار پرورش دهنده کل موجودات قرار می دهد، استفاده از وقت و زمان است و یا وقت گذاشتن برای بقیه کارها؟آیا پای صحبت های خداوند نشستن بیشتر لذت دارد و یا پای صحبت دیگران نشستن؟حرف های پروردگارمان برایمان قشنگ تر و جذاب تر است و یا حرف های دیگران؟ فرمایشات برترین موجودات، برای ما مفیدتر است یا گفتار دیگران؟ بنابراین با اندکی تأمل و تفکر،برای ما مشخص می شود که آن اهتمام و اهمیتی که باید برای مقوله حفظ قرآن قائل شویم،را نداریم و حفظ قرآن را در حاشیه و کم اهمیت لحاظ کرده ایم.خود همین تأمل و توجه بسیار مفید و راهگشاست و با توکل بر خداوند و توسل به اولیای الهی ان شاء الله می توان مقوله حفظ را در اولویت اول خود قرار داد و با همت و اراده ای که خداوند به همه انسان ها عطا کرده حفظ قرآن را با کیفیت خوب پیش برد.

یکی دیگر از عوامل رها کردن حفظ،سخت گیری های بی مورد است. درست است که انسان با تلاش و کوشش و سخت کوشی به موفقیت می رسد ولی این مطلب،به این معنا نیست انسان برای خودش،تکالیف سخت قرار بدهد. طبیعت انسان به صورتی است که نباید بیش از طاقت، بر او تحمیل کرد.سخت گیری ها در چند مورد می تواند باشد:
1- سخت گیری در مقدار حفظ کردن:همانطور که بیان شد باید مقدار حفظ کم باشد.وقتی شخصی در شروع حفظ، به عنوان مثال روزانه سه الی چهار صفحه حفظ کند،طبیعی است که این فرد، حفظ را رها خواهد کرد و یا اگر ادامه دهد حفظ او اصلاً کیفیت ندارد.بنابر این سعی کنید با اندازه کم شروع کنید.
2- حفظ در موقعیت نامناسب: حفظ قرآن باید در زمان و مکان ثابت و مشخص و مناسب و با آمادگی ذهنی صورت گیرد.بنابراین فشار آوردن به ذهن برای حفظ کردن در مسیر رفت و آمد به سوی مقصدی که هم از جهت زمانی و هم از جهت مکانی اصلاً موقعیت خوبی برای حفظ کردن نیست، مناسب نمی باشد و هم چنین اگر خسته و یا خیلی سیر و یا گرسنه هستید و یا از جهت ذهنی درگیر یک مشکل خاص،هستید حفظ را به وقت دیگری موکول کنید و به ذهن خود برای حفظ فشار نیاورید چون همانطور که گفته شد حفظ قرآن، یک مقوله فکری و ذهنی است و ما با ذهن خود کار داریم و طبیعتاً این مواردی که ذکر شد تمرکز ذهنی را برهم می زند و نمی گذارند حفظ خوبی محقق شود و با توجه به این که در این موارد سخت گیری بی جا می باشد امکان دارد طبع انسان از حفظ منصرف شود و از انجام حفظ های آینده سرباز زند. نکته ای که قابل ذکر است این است که در مواقعی که نمی توانید حفظ داشته باشید ارتباط با قرآن را قطع نکنید و سعی کنید مرور محفوظات گذشته را داشته باشید هر چند کم باشد.

نتیجه آن که ما با تلاش و کوشش مستمر و با برنامه ریزی خوب و هم چنین کنار گذاشتن سخت گیری های بی مورد و اهمیت دادن و اولویت دادن به مقوله حفظ، ان شاء الله می توانیم حفظ خوبی داشته باشیم.

.....................

منبع

درباره ما

این سامانه با همت مجمع خیرین قرآنی روستایی استان اصفهان و موسسه خیریه مهر فضیلت و با همکاری اتحادیه موسسات قرآنی استان سیستان و بلوچستان و سایر اتحادیه های استانی که بخواهند در این طرح مشارکت نمایند. در راستای توسعه و آموزش حفظ جزء سی ام قرآن کریم با نقش شتاب دهنده ، تسهیل گر ، در مهرماه سال 1401 راه اندازی شده است.امید است با همکاری اداره کل آموزش و پرورش استان اصفهان - اداره کل فرهنگ و ارشاد استان اصفهان و سازمان تبلیغات اسلامی استان اصفهان - اداره کل اوقاف و امور خیریه استان اصفهان - کانون فرهنگی امور مساجد استان اصفهان و همه موسسات مردمی و دولتی بتواند سهم اندکی در توسعه فرهنگ قرآن کریم و عترت بردارد.

تماس با ما

آدرس مجمع خیرین قرآنی و روستایی اصفهان:

اصفهان،خیابان عسگریه – چهارراه دشتستان-خیابان دشتستان شمالی – انتهای بن بست 37 (فروردین )-پلاک 11

کد پستی : 8199773331

شماره تماس: 60-35676859 031

پست الکترونیک

 

header

مجمع خیرین قرآن و عترت استان اصفهان

سایت احسن الحدیث

redirect

ورود به ستاد اجرائی قرآنی احسن الحدیث

 

خلاصه ای از سایت

ستاد  قرآنی احسن الحدیث (مرکز نشر معارف قرآن و نهج البلاغه اصفهان) از سال 1387 با هدف توسعه و نشر تفسیر قرآن کریم در سراسر کشور  آغاز به کار نمود و به حمد خداوند منان با پشتوانه عظیم الهی و ​دعای چهارده معصوم علیهم السلام وبا همکاری مراکز بزرگ قرآنی در سطح کشور بخصوص مهد قرآن، جامعه القرآن، دارالقرآن الکریم و حوزه های علمیه و ...  با حمایت چند تن از خیرین گرانقدر گام‌های بلندی را در زمینه انتشار آثار تفسیری قرآن کریم بخصوص آثار مفسر اندیشمند و فرزانه دکتر محمدعلی انصاری با روش برگزاری مسابقات تفسیری  برداشته است و توانسته بیش از حدود هفتصد هزار نفر را بطور مستقیم در این مسابقات سازماندهی نماید و قریب یک هزار و دویست جایزه کمک هزینه کربلا و مشهد مقدس را برای برگزیدگان در این مسابقات تأمین و پرداخت نماید.

جهت اطلاعات بیشتر کلیک فرمایید...

 

 

 

سایت روستانت

redirect

ورود به سایت

بنیاد خیریه خواجه نصیر طوسی که با شماره 25509 در اداره ثبت شرکت ها و با شماره مجوز  187877/83/8/1 در وزارت کشور به ثبت رسیده است با هدف کمک به رفع محرومیت از مناطق محروم کشور و با اولویت روستاهای کشور تاسیس گردیده است.جهت اطلاعات بیشتر کلیک فرمایید...

 

 

سایت موسسه بیان هدایت نور

redirect

ورود به سایت

 

پایگاه اطلاع رسانی و آرشیو کلیه آثار و محصولات استاد مفسر دکتر محمدعلی انصاری.

 

سایت مجمع خیرین قرآن و عترت استان اصفهان

redirect

ورود به سایت

خلاصه ای از سایت

این موسسه باهدف ارزشمندتوان افزایی مسئولین،مربیان وفعالین قرآنی سراسرکشوربه همت عالی فرهیختگان قرآنی استان درنیمه دوم سال  1392تأسیس شد.

برنامه هاوچشم اندازموسسه:

  • حمایت ویژه آموزشی ازموسسات وخانه های قرآنی
  • حمایت وپشتیبانی آموزشی وعلمی ازمراکزونهادهای فرهنگی وهرگونه فعالیتی که درجهت احیاءوارتقاءفرهنگ قرآنی غیردولتی وگسترش مذهب برحق جعفری وحمایت معنوی وعلمی درجهت ایجادتشکلهای خیرین قرآنی دراستان اصفهان ونقاط محروم ومستعدکشوروبرقراری سازوکارهای حمایتی مرتبط جهت نشرفرهنگ ومعارف قرآن به خصوص درمناطق محروم کشور  
  • اشاعه فرهنگ قرآنی ونهج البلاغه و صحیفه سجادیه وعلوم اهلبیت علیهم السلام ازطریق توسعه فعالیتهای قرآنی درمساجدوکانونهای فرهنگی قرآنی سراسرکشور

جهت اطلاعات بیشتر کلیک فرمایید...

 

سایت کاراوب

redirect

ورود به سایت

خلاصه ای از سایت

سایت کاراوب، سامانه جامع اشتغال و کارآفرینی توسط بخش مدیریت پایگاه اطلاع رسانی خیریه های کشور طراحی و پیاده سازی شده است. لازم به توضیح است بعد از بهره برداری از سایت پایگاه اطلاع رسانی خیریه های کشور (www.khairieh.ir) به دلیل اهمیت توسعه اشتغال و کارآفرینی در کشور عزیزمان و تقاضاهای وصول شده به مدیریت پایگاه مزبور به این نتیجه رسید که با استفاده از بانک اطلاعات موجود در سایت و سایر اطلاعات و جمع آوری کلیه مبانی که در خصوص اشتغال و کارآفرینی امکان دستیابی آن وجود دارد اقدام، و در این سایت بنام کاراوب karaweb.ir متعلق به خیریه شهید محمد گلشیرازی برای بهره برداران بارگزاری شود.

جهت اطلاعات بیشتر کلیک فرمایید...

سایت بنیاد صحیفه سجادیه

redirect

ورود به سایت

خلاصه ای از سایت

بنیاد صحیفه سجادیه در استان اصفهان در جهت توسعه فرهنگ قرآن و عترت براساس حدیث ثقلین در سال 1395 زیر نظر مجمع خیرین قرآن و عترت استان اصفهان تاسیس گردید. امید است این کتاب ازرشمند صحیفه سجادیه که تنها کتابی است که از سوی اهل بیت (ع) به نگارش درآمده و به عنوان زبور آل محمد و خواهر قرآن معروف است، بعد از قرآن و نهج البلاغه به آن توجه ویژه شود و در جامعه اسلامیمان مورد توجه و بهر برداری قرار گیرد.

جهت اطلاعات بیشتر کلیک فرمایید...